§2. Кошка в мифах народов мира - ч. 2

Общеизвестно, что бог Ра был богом солнца. Может, вот поэтому кот был рыжеватым, а не черным либо белоснежным. В«Книге мертвых» кот, сражающийся при дереве ишед ( сикимора ) в Гелиополе со змеем Ими — Ухенеф, выступает как один из носителей бога солнца Ра (ср. восхваления Ра в надписях на гробнице царей XIX и XX династий:«Ты — величавый кот, мститель богов»).

Сюда же можно отнести и египетскую богиню Баст, богиню радости и веселья. Гораздо больше их можно найти в низшей.Ниже приводится список существ низшей мифологии (по энциклопедии Е. М. Мелетинского), имеющих непосредственное отношение к образу кошек:

• бесы часто принимают облик черного кота;

Баст часто смешивается с другими богинями — львицами Тефнут и Сехмет, а позднее — с Исидой, что обнаруживает связь вида кошки с мыслью царственности. При этом Баст настолько почиталась, что вскоре ей была присвоена функция ока солнечного бога Ра [31] . Но, к сожалению примеров, связанных с высшей мифологией не так много.

Стоят ночью у дорог, пугают проходящих мимо;

• двоедушница ведьма — совмещает демоническое и человеческое существо, ночью принимает облик кошки;
• домовой часто мог принимать облик кошки;
• каумпули — в мифах ганда бог чумы, — который находился в яме, не сбежал, его покрывали стеблями бананов, а потом шкурами животных (кошек);
• кини — у лакцев, дидайцев, даргинцев, рутульцев, татов — добрый дух, приносит изобилие в дом — приходит в облике кошки;
• коргоруши — в восточной славянской мифологии — помощник домового, похож на кошку [32] .