К Бурятии и бурятам это не имеет никакого дела, невзирая на то, что большая часть из их – выходцы из монголов, и у их общий предок – МОНГОЛ.
Изображения татарских овчарок встречаются на петроглифах, на могильных камнях, в прикладном искусстве, в скульптуре, в религиозной живописи.
Они были в отчетах путешественников прошлых столетий, в китайских летописях, в научных исследованиях археологов. До начала своих поисков я полагала, что первые собаки «зародились» в Монголии, а оттуда ушли на Тибет и в другие стороны, но, собранные мною доказательства привели меня к убежденности в том, что собаки «вышли из Тибета», а потом распространились по всему миру. И действительно, не будучи углубленным специалистом, любому человеку видно, что монгольские овчарки очень похожи на тибетских догов (мастифов).
Иркутские археологи в местечке Усть-Хайта обнаружили череп собаки, датированный 8300 лет, который внешне очень похож на череп монгольской овчарки, расхождения весьма незначительны, учитывая восьмитысячелетнюю разницу возраста черепов! Сбор доказательств в пользу того, что, наконец-то, хоть у одной породы появится ископаемый предок, — вопрос времени.
О их говорят в легендах, в шаманских призываниях, в песнях-сказах улигеров, в поэмах, в юролах-благопожеланиях. Они есть в традициях содержания, воспитания и захоронений самих собак, и даже в государственных законах, защищающих собак. Убийство собаки было делом не богоугодным. Ни в какой стране мира этому нет аналогов.
Я немного забежала вперед, но тогда первые сведения о «монголятах» стала находить в архивах Русского Географического Общества (РГО), которые были в Хранилище Восточных Рукописей (ХВР).
Похожие статьи:
Энциклопедия животных → Елена Мягкова - ч. 3
Энциклопедия животных → Малинуа (бельгийская овчарка) — О сложностях и«универсальнос...
Животные и город → Авраменко Татьяна
Животные и город → ЗВЕЗДА ОЖИДАНИЯ - ч. 2
Животные и город → Дрессировка и тренировки собаки на команду«Ко мне». - ч. 2
